Топ-100 Вьетнамская философия - .. восточная философия .. Информация | Что это? | google-info.org
Назад

Вьетнамская философия - .. восточная философия ..

Вьетнамская философия
                                     

Вьетнамская философия

История Вьетнамской философской мысли восходит к древности. очевидно, что в III - I веков н. э. на территории Северного Вьетнама сформирована независимая система политеистической религиозно-мифологических представлений с элементами философского знания. В первом веке н. э. из Индии и Китая проникают религиозные и философские течения: буддийская философия, конфуцианство, даосизм.

                                     

1. Древнего мира. (The ancient world)

Стоит отметить, что в первом веке нашей эры, Южный Вьетнам был частью государства, известный под китайским названием "Фунань", которые имели культурные связи с Персией, Римом и особенно с Индией. В VI века на территории Северного Вьетнама происходит независимое государство Вансан. В начале VII веке был завоеван китайской династией Суй.

В это время, поскольку VI к X веков во Вьетнамской философии, преобладающей направлении Инда Тхиен-буддизме - Дьяна. заслуга его распространение объясняется родом из Южной Индии, проповедник Vinitaruci. через буддизм, и через расположенный в Юго-восточном индийском штате Чампа, вьетнамцы были знакомы с индийской культурой. В начале X века была восстановлена независимость Вьетнамского государства.

                                     

2. Средневековье. (The middle ages)

С конца XI - начало XII века начинается борьба между философией дхьяны и конфуцианской философией превратили китайского мыслителя Чжу Си 1130 - 1200. борьба закончилась в конце XIV В. победой конфуцианства, ставшего господствующей философией до XIX века. конфуцианские мотивы пронизывают творчество великого вьетнамского поэта и государственного деятеля Нгуен Чая 1380 - 1442. влияние конфуцианской этической системой можно увидеть во взглядах императора Ле Тхань-Тонга 1442 - 1479. этот правитель, желая превратить страну, стремился воплотить принципы конфуцианства в жизни. конфуцианские мотивы, содержащиеся в философской лирике "Стихи Белого Облака" знаменитый поэт и философ Нгуен Бинь Кхием 1491 - 1585. В XVIII века широко распространены, комментируя классические тексты. такие Данг Тай Фыонг 1674-середина XVIII В. напишите эссе "Чжоуские перемены" с разъяснения смысла на государственном языке" "Тю зить куок ам зяй нгиа". Для "И цзину" также написал обзор Ле Куи Дон 1726 - 1784. Ле Куи Дон принадлежит целый ряд сочинений, которые комментарии к классическим текстам. В XVIII В. протекала деятельность ученого-энциклопедиста фан Хюи Тю 1751 - 1822.

                                     

3. Новое время. (New time)

Во второй половине XIX веке в образованных слоях вьетнамского общества, в основном среди католической патриотической интеллигенции, получило некоторое распространение христианской философии, ее главным представителем был Нгуен Чыонг То 1828 - 1872, кто побывал в Риме и Париже, и глубоко изучил западную экономику и культуру.

С начала ХХ века в истории Вьетнамской философии начинается новый этап. Этот этап связан с именами двух мыслителей - фан-бой Тяу 1867 - 1940 и вентилятор Чау Чин 1872 - 1926. те, кто были под влиянием конфуцианских ценностей мыслители осознали необходимость изменений вьетнамском обществе. фан бой Чау был центральной фигурой в патриотическом движении. В своих работах влияние французского Просвещения. В то же время в страну начали проникать идеи Мэйдзи, который вывел Японию на новый путь. какое-то влияние и есть идеи китайских философов-реформаторов Кан Ювэя 1858 - 1927 и Лян Цичао 1873 - 1923. среди представителей вьетнамских мыслителей, которые пытались 30-40 -х годов к объединению с Европейским julianto идеалистические учения были Каинг и Фам Нгуен Ван Винь. позже стало известно, работы философа и ученого Лыонг Ким Диня 1914 - 1997, с 1960 года опубликованные работы на вьетнамской философии.



                                     

4. Современности. (Modernity)

В современное время история Вьетнамской мысли связаны в первую очередь с марксизмом. эта традиция представлена главным образом в трудах Хошимина Нгуен Ай Куок 1890 - 1969. после победы революции в августе 1945 (И 1945) образование ДРВ Марксистская философия становится доминирующим. центром философской мысли становится основанные в 1965 году Институт философии. попытка соединить марксизм, феноменология сделал вьетнамский философ Чан Дык Тхао, Вьетнам. Dức Trần Thảo, 26 Сентября 1917 - 24 апрель 1993, автор книги "феноменология и диалектический материализм" 1951. К, хотя некоторые данные позволяют говорить о долгосрочной многовековой традиции, берущей начало в древности, истории вьетнамской национальной мысли еще мало изучено и мало известно. она мало известна и мало изучена даже в сравнении, например, с историей философской мысли Кореи. долгую политическую зависимость Вьетнама от Китая I - X многовековое влияние китайской и индийской культур на культуру страны часто мешает исследователям Восточно-подумал увидеть уникальность и неповторимость национальной Вьетнамской мысли ее роль в формировании национальной идентичности. однако в последнее время ситуация начинает меняться. В конце XX - первое десятилетие XXI века, существует значительное число публикаций, посвященных изучению традиционной философской мысли Вьетнама и немарксистская философия. В России первую в отечественной науке докторскую степень в области vietnamerica стал А. В. Никитин, Канд. Дис.: Обществ. -полит. мнения фан Хюи Чу - vietnamsk. ученый-ученый конца XVIII - старт XIX ББ. М., 1984. 193 л. рас. ин-т философии.

                                     
  • французско - вьетнамского происхождения. Нгуен Тхи Ань Вьен - вьетнамская пловчиха. Нгуен Тхи Динь - вьетнамская революционерка. Нгуен Тьен Минь - вьетнамский бадминтонист
  • Вьетнаме: Тексты в Викитеке Медиафайлы на Викискладе История вьетнамской войны на coldwar.ru Вьетнамская или Вторая Индокитайская война на сайте Новости Вьетнама
  • достаточно распространённым явлением. Основная статья: Вьетнамская кухня Основная статья: Вьетнамская философия VTV1 - общий Канал новостей и политики VTV2
  • молитвы. Пикник у родного дома. Степанянц, 2011, с. 50. Майданов, 2009. Вьетнамская традиция тхиен, к которой принадлежит Тхить Нят Хань, как и дзэн, берёт
  • фамилии - китайская и вьетнамская Ле 列 - китайская фамилия, отсутствующая в списке Байцзясин. Ле Юйкоу - древнекитайский философ и даосский подвижник
  • Тхи Ха Тхань род. 1991 - вьетнамская гимнастка, призёр чемпионата мира. Фан Тяу Чинь 1872 - 1926 - деятель вьетнамского национально - освободительного
  • Библиография по истории философии Ажимов Ф.Е. Философия история или теория? Заметки о специфике истории философии Вопросы философии 2014. 9. С. 27 - 32
  • Ханвьет вьетн. Han Viet, тьы - ном 漢越, китаизмы во вьетнамском языке - часть лексики вьетнамского языка, которая была заимствована из китайского языка
  • исповедуют католицизм. Национальные вьетнамские католические общины существуют во многих странах мира, в России вьетнамская католическая община существует
  • общества Хо Ши Мин. Расовая ненависть Статья. 1922. Хо Ши Мин. Вьетнамская женщина и французское господство Статья. 1922. Хо Ши Мин. Сетования
                                     
  • 卢 - княжество на территории нынешней провинции Хубэй. Лу англ. Luu - вьетнамская фамилия. Лу норв. Loe - норвежская фамилия Лу, Александр - тайваньский
  • Тхао вьетн. Trần Dức Thảo, 26 сентября 1917 - 24 апреля 1993 - вьетнамский философ марксистский феноменолог, влиятельный в том числе во французских
  • синтез Махаяны и Тхеравады Фатзяо Хоахао - вьетнамская синкретическая школа Бинь сюен  англ. русск - вьетнамская синкретическая секта Сутара - сю: 須多羅宗, школа
  • Baotixita Pham Minh Mẫn 5 марта 1934, Камау, Французский Индокитай - вьетнамский кардинал. Епископ - коадъютор Май То с 22 марта 1993 по 1 марта 1998. Архиепископ
  • Нгуен Бинь Кхьем вьетн. Nguyễn Bỉnh Khiêm, 阮秉謙 1491 - 1585 - вьетнамский поэт, философ и просветитель, занимавший пост высокого правительственного чиновника
  • Хум вьетн. Phan Van Hùm 1902 - 1945 - деятель вьетнамского национально - освободительного движения, философ журналист, писатель. Во второй половине 1920 - х
  • стенах Института философии Философия естествознания: ретроспективный взгляд. М., 2000. Методология биологии: новые идеи, М., 2001 Философия здоровья, М
  • религиозно - мистической философии - ISBN 5 - 89750 - 046 - 0. Титаренко М. Л., Абаев. Н. В., Институт Дальнего Востока РАН. Китайская философия Энциклопедический
  • Бомбей. Основана крепость Пенза статус города получила в 1719 году. Вьетнамский князь Чинь Так повелел составить 47 статей об обучении словесности
  • Минвузе УССР, 1989. Фонетический словарь китайских иероглифов: китайское, вьетнамское корейское и японское чтения. Свыше 3300 иероглифов Составил С. Ф. Ким


                                     
  • и специальная библиотека на 100 человек. Согласно традиционной вьетнамской философии небо представлялось круглым, а земля квадратной, эта идея четко
  • Минвузе УССР, 1989. Фонетический словарь китайских иероглифов: китайское, вьетнамское корейское и японское чтения. Свыше 3300 иероглифов Составил С. Ф. Ким
  • 25 августа 1911 - 4 октября 2013 - вьетнамский генерал и политик. Принимал участие в Индокитайской и Вьетнамской войнах. Он также известен как министр
  • Минвузе УССР, 1989. Фонетический словарь китайских иероглифов: китайское, вьетнамское корейское и японское чтения. Свыше 3300 иероглифов Составил С. Ф. Ким
  • вьетн. Nguyễn An Ninh 1900 - 1943 - деятель вьетнамского национально - освободительного движения, философ журналист, писатель. Происходил из древнего
  • Минвузе УССР, 1989. Фонетический словарь китайских иероглифов: китайское, вьетнамское корейское и японское чтения. Свыше 3300 иероглифов Составил С. Ф. Ким
  • Минвузе УССР, 1989. Фонетический словарь китайских иероглифов: китайское, вьетнамское корейское и японское чтения. Свыше 3300 иероглифов Составил С. Ф. Ким
  • Сайгоне, получив степень бакалавра по специальностям французский язык и философия По окончании обучения он поступил на госслужбу при французских колониальных
  • силам - Красным кхмерам и вьетнамской интервенции. Возможно, это выглядело наивно, когда кхмерский Давид противостоял вьетнамскому Голиафу в то время, как
  • Философы XX века - Отечественная философия - ISBN 5 - 241 - 00570 - 6. Науменко Л. К. Эвальд Ильенков и мировая философия Вопросы философии - 2005
preloader close
preloader