Топ-100 Йога - .. философия индии .. Информация | Что это? | google-info.org
Назад

Йога - .. философия индии ..

Йога
                                     

Йога

Йога - понятие в индийской культуре, в широком смысле означающее совокупность различных духовных, психических и физических практик, разработанных в разных направлениях индуизма и буддизма и нацеленных на управление психическими и физиологическими функциями организма для достижения возвышенного духовного и психического состояния индивида. В более узком смысле, йога это одна из шести ортодоксальных школ индуистской философии.

Основные направления йоги: Раджа-йога, карма-йога, джнана-йога, бхакти-йога и Хатха-йога. В контексте философии индуизма, йогой понимается система Раджа-йоги, изложенной в "Йога-сутрах" Патанджали и тесным образом связан с основополагающими принципами Санкхьи, йоги. обсуждается в различных писаниях индуизма, таких как Веды, Упанишады, "Бхагавадгита", "Хатха-йога-прадипика", "Шива-самхита" и Тантра. конечная цель йоги может быть совершенно разными: от улучшения физического здоровья и до достижения мокши. за пределами Индии термин "йога" зачастую ассоциируется лишь с хатха-йогой и ее асанами - физическими упражнениями, что не отражает духовного и душевного аспектов йоги. тот, кто изучает и практикует йогу, именуют йогом или йогин.

В 2016 году ЮНЕСКО, отмечая значительное влияние на многие аспекты индийского общества в сфере здравоохранения, медицины, образования и искусства, включила йогу в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.

                                     

1. Этимология. (Etymology)

Слово "йога" происходят от санскритского корня йог или кувшин, имеющий много значений: "соединение", "единение", "связь", "гармония", "союз", "упряжка", "упражнение", "обуздание", и т. п. впервые встречается в "Ригведе" - старейший из сохранившихся памятников индийской литературы, но не в значении практики йоги, и в качестве маркировки проводов. Стоимость йога как практика, слово "йога" упоминается в тексте Катха-Упанишады в строке 11-ой третья глава. одно и то же слово "йога" значение латинского слова "religare", который, по одной из версий, слово "религия".

                                     

2. История. (History)

История йоги уходит своими корнями в древние времена. на нескольких печатях, найденных в долине реки Инд и относящихся к периоду Индской цивилизации 3300-1700 год н. э., изображенные фигуры в медитативных или йогических позах. Эти археологические находки указывают на возможность того, что население Хараппской цивилизации практиковало одну из древних форм йоги или родственный ритуал. считается, что йога развилась из аскетических практик тапас ведической религии, которые упоминаются в начале комментарии Вед - брахманы от между X к VI века н. э. В Брахманах, в частности, в "Шатапатха-брахмане", вы можете найти идеи единения ума, тела и души с Абсолютом. В Упанишадах, наиболее раннее упоминание йоги и медитации можно найти в "Брихадараньяка-упанишаде" - одной из древнейших Упанишад, датируемой учеными X - IX века н. э. и в Катха-Упанишаде:

तां योगमिति मन्यन्ते स्थिरमिन्द्रियधारणाम् ॥३.११॥

tām yogamiti manyante (манйанте yogamiti) sthiramindriyadhāranām ॥3.11॥

Йога-это постоянный контроль чувств

Основным источником, в котором отражено развитие концепции йоги, являются так называемые "средние" Упанишад, датируемой VI века н. э., "Махабхарата" и "Бхагавад-гита", а также "Йога-сутры" Патанджали II век до н. э. В "Йога-сутрах" йога был впервые описан в одной из школ "даршан" индуистской философии. эта ранняя школа йоги ретроспективно получила известность под retronym Раджа-йога с целью отличить его от более поздних школ.

                                     

2.1. История. Индия цивилизации. (India civilization)

Несколько печатей, обнаруженные при раскопках в долине реки Инд и датируемых периодом с 3300 по 1700 год для н. э., были найдены изображения людей в медитации и йогических позах, занимающихся "один из видов ритуальной практики, возможно древней формой йоги". из всех артефактов Хараппской культуры, археолог Грегори Поссел моменты 16 конкретные цифры в йогических позах. по мнению ученого, они свидетельствуют о том, что обитатели Хараппской цивилизации занимались ритуальными практиками йоги и медитации. это был найдены изображения в йогических позах не только людей, но и божеств.

Наиболее известным из Хараппских йога изображений "печать Пашупати", обнаруженная британским археологом Джоном Маршаллом, который считал, что на ней изображена одна из старейших форм Шивы. некоторые ученые, однако, полагают, что изображено в печати "Пашупати" "Господь животных" представляет собой фигуру Шивы или Рудры.



                                     

2.2. История. "Йога-сутры" Патанджали. ("The yoga sutras" Patanjali)

В индийской философии, йога является одной из шести ортодоксальных философских школ индуизма. йога-философская система тесно связана со школой Санкхьи. согласно учению Патанджали, школа йоги принимает психологический и метафизический аспекты философии Санкхьи и по сравнению с мальчиками, является более теистической Санкхьи. пример teaticket йоги может служить факт добавления Божественного Существа к 25 элементы жизни. Йога Санкхьи и санкхья очень близки друг к другу, по этой причине Макс Мюллер говорит, что "данные философии в терминах Санкхьи называется молодой Бог и молодых санкхья без Бога.". тесная связь между мальчиками, санкхья и йога также объясняет Генрих Циммер:

Базовый текст йоги школы "Йога-сутры" Патанджали, который считается основателем философии йоги. Йога Патанджали известна как раджа-йога, или йога управления сознанием. Патанджали, дает определение йоги во второй Сутре, ключевой Сутрой всего текста:

योग: चित्त-वृत्ति निरोध: yogas citta-vrtti-nirodhah IAST (йогам Читта-вртти-nirodhah последние) йога - обуздание волнений, присущих уму. - "Йога-сутры" 1.2

Это определение базируется на значении трех санскритских терминов. И. К. Taimni дает следующий перевод: "йога-это обуздание изменчивости nirodhah Вритти ума Читта". Вивекананда переводит Сутру как "йога для nedozvoljena ум, Читта может принять несколько форм Вритти".

"Йога-сутры" Патанджали также выступили основой для системы Аштанга-йоги "восьмиступенчатой йоги", определение которой дано в 29-й Сутры 2-й книги. Аштанга-йога является основной отличительной чертой практически всех современных вариаций Раджа-йоги. восемь ступеней, или уровней Аштанга йоги.

  • Пранаяма (Pranayama) - контроль праны "жизненной энергией" через специальные дыхательные практики.
  • Дхьяна (Dhyana) - медитация внутренняя деятельность, которая постепенно приводит к самадхи.
  • ЯМА - принципы взаимодействия с внешней средой.
  • Пратьяхара (Pratyahara) - отвлечение чувств от контакта с их объектами.
  • Нияма (Niyama) - принципы взаимодействия с внутренней средой.
  • Самадхи-это сверхсознательное состояние спокойное блаженное осознание своей истинной природы.
  • Дхарана (Dharana) - концентрация ума.
  • Асана (Asana) - объединение ума и тела посредством физической активности.

Иногда их делят на четыре низшие и четыре высшие ступени, нижняя из которых соотносится с хатха-йогой, а в высочайшем уровне относятся специально к Раджа-йоге. одновременная практика трех высших ступеней называется самьяма.

                                     

2.3. История. Бхагавад-Гита. (The Bhagavad Gita)

"Бхагавадгита" описывает йогу как контроль ума, искусство деятельности, осознание высшей природы души, Атмы и трансцендентности верховного божества. Бхагаван Кришна учит, корнем всех страданий является возбужденный эгоистическими желаниями ум. единственным способом остановить пламя желаний является контроль ума посредством самодисциплины с одновременным вовлечением в возвышенную духовную деятельность. воздержание от деятельности, однако, считается так же нежелателен, как излишняя вовлеченность в нее. по данным "Бхагавад-гите", высшей целью является освобождение ума и разума от материальной деятельности и их сосредоточение на духовном уровне через посвящение всех действий Богу.

В дополнение к 6-й глава полностью посвящена традиционная практика йоги, включая медитацию, "Бхагавад-гита" описывает три наиболее важные вида йоги:

  • Джнана-йога (Jnana yoga) - "йога знания".
  • Бхакти-"йога преданности", или "йога преданного служения".
  • Карма-йога (Karma yoga) - "йога деятельности".

Хотя эти пути отличны друг от друга, их основная цель практически та же - осознать, что Бог в своей личностной форме, Бхагаван-это изначальная истина, на которой зиждется все бытие, что материальное тело временно, и что Сверхдуша, Параматма вездесущ. конечной целью йоги является Мокша - освобождение из круговорота рождения и смерти сансары через осознание Бога и своих отношений с ним. этого можно достичь практикуя любой из трех видов йоги, хотя в шестой главе Кришна говорит о превосходстве бхакти над другими путями достижения высшей цели.

Известный комментатор "Бхагавад-гиты" Мадхусудана Сарасвати в конце XV века разделил ее содержание на три основные части: первые шесть глав в основном посвящены карма-йоге, средние шесть глав - бхакти-йоге, и последние шесть - джнана-йога. других комментаторов предложил разделить, назначая йогу каждой из глав и выделив 18 виды йоги. это деление впоследствии было принято многими комментаторами "Бхагавад-гиты".

                                     

2.4. История. Хатха-йога. (Hatha yoga)

Хатха-йога направление йоги, сформированное в X - XI Матсьендранатха века и, все, его ученик Горакшанатх. они основали традиции натхов сыграла значительную роль в развитии классической хатха-йоги в средневековой Индии.

Основы системы хатха-йоги описываются в таких текстах, как "Хатха-йога-прадипика", "Горакша-шатака", "Гхеранда-самхита" и "Шива-самхита".

Хатха-йога значительно отличается от Раджа-йоги Патанджали: она сосредоточена на шаткарме, очищении тела, что приводит к очищению ума ха, и праны, или жизненной энергии Тха. Хатха-йога дает дальнейшее развитие йогические асаны Раджа-йоги Патанджали, добавляя элементы гимнастики йоги. В настоящее время Хатха-йога в ее многочисленных вариациях представляет собой стиль йоги, которая чаще всего ассоциируется с понятием "йога".

                                     

2.5. История. На Западе. (In The West)

В Европе впервые философию йоги начал изучать Шопенгауэр, одним из основных источников философских взглядов которого были Упанишады. после выступления Вивекананды на Чикагском Конгрессе религий в Нью-Йорке и прочтения цикла лекций по йоге в конце XIX века, интерес к ней на Западе не ослабевал. следующий всплеск интереса пришелся на первую половину-середину XX В.

Отражением популярности йоги на Западе можно увидеть в том факте, что величайшие современная скульптура из золота Кейт Мосс изображает, становится в позу "голова в коленях" ДВИ пада Ширшасана.

                                     

2.6. История. В России. (In Russia)

Йога в России интересовался еще до революции 1917 (Года 1917). В советские времена йога была опасна, потому что она была идеологически запрещена, но энтузиасты были и занимались они, в основном, в уцелевшие книги и самиздат.

Б. Л. Смирнов 1891 - 1967 - известный врач, специалист по иностранным языкам. В молодости он увлекался восточной философией, читал в Киеве в 1930 г. лекция о передаче мысли. и был сослан на несколько лет в Йошкар-Оле. на склоне лет, уже будучи тяжело больным и оставив основную профессию, перевел на русский язык "Махабхарату". качество перевода высоко оценены специалистами.

В. В. Форды 1912 - 1996 - индолог и философ, профессор и первый председатель Ассоциации йоги СССР. тема его докторской диссертации по философии - "прогрессивная философская и социологическая мысль Индии в Новое время 1850 - 1917" 1964. затем он как ученый секретарь в 1965 г. участвует в подготовке к изданию "Истории философии", где он написал отдельные главы по истории индийской философии, и ряд других книг в этой области. В те же годы начала 1960-х в Советском Союзе были приглашены для изучения возможностей применения йоги при подготовке советских космонавтов видный индийский йог Дхирендры Брахмачари тот, кто читал космонавтам лекции и проводил практические занятия в закрытой группе, который сумел сделать Василий Brodova. испытав на себе благотворное воздействие йоги, здоровья, полученных во время Великой Отечественной войны ранения В. В. Brodova уже дал о себе знать, Василий бродов стать фанатом и популяризатором йоги. публикует ряд статей и книг на эту тему. Одна из самых известных начинаний профессора Brodova его участие в качестве соавтора и главного консультанта научно-популярного фильма индийские йоги - кто они?", выпущен в СССР в 1970 году и вызвал взрыв интереса к йоге, и к самой Индии.

В. И. Воронин - писатель, журналист с юности увлекался физической культуры. В годы учебы в МАИ стал мастером спорта, стал интересоваться саморазвитием в широком смысле этого слова, что логично привело его к йоге и ушу. как и многие инженеры тех лет, много месяцев провел на полигонах с нерегулярными и очень напряженный график. упражнения и занятия йогой помогли ему справиться с напряжением. после 50 лет почувствовал необходимость поделиться своим опытом самосовершенствования и оздоровления человека, был основан в подмосковном Болшево группы на основе медитативный бег, занятия йогой и боевыми искусствами, то клуб, конечно, "Космос", классах, когда все наслаждались успехом, привлекая сотни и иногда даже тысячи людей. В этой связи, в 1983 г. исключен из рядов КПСС, уволен с "волчьим билетом" не мог попасть куда угодно, чтобы работать в течение следующих 3.5 лет. после восстановления возобновил тренировки клуба, участвовал в организации и проведении более чем 20 собраниях, выступал и в печати методов клуба, стремились создать общественное движение, направление, организация филиалов в других городах и регионах страны, включая Украину и Казахстан.

Г. Г. Стаценко в 1963 году открыл школу йоги в г. Москва. В 1989 году, когда школа открылась Академия йоги высшего профессионального учебного заведения. В 1994 году Академию переименовали в институт йога гуру Ар Сантэм ИГАС. В настоящее время он является учителем школы и ректором ИГАС.

Первым сертифицированным преподавателем йоги в СССР стал А. Н Зубков. Будучи в долгосрочной командировке в Индии, он познакомился с Шри Рам Кумар Шармой, ученик Свами Шивананды, который начал практиковать упражнения йоги. по окончании обучения Шри Рам Кумар писал Зубкову сертификат, разрешающий ему преподавать йогу и лечить с помощью йоги. Вернувшись домой, Зубков стал миссионером и сделал большую работу для популяризации йоги в СССР. В 1970-е годы Зубков написал сценарий фильма "индийские йоги - кто они?". Интерес к йоге в 1970-е лет существовала со стороны Советского правительства, которое пригласило к Дхирендры брахмачарьи страны для внедрения техник йоги в подготовку космонавтов.

В конце 1980-х лет в Москве была лаборатория по изучению нетрадиционных методов оздоровления, по инициативе в 1989 году в первой конференции по йоге был приглашен Б. К. С. Айенгар. В же 1989 году в СССР впервые приехал гуру Кундалини Йоги Бхаджан. потом он дал посвящение Яков Маршак, который начал с помощью техник Кундалини-йоги помогать наркозависимым подросткам.



                                     

3. Йога и буддизм. (Yoga and Buddhism)

Йога тесно связана с верованиями и практиками индийских религий. В частности, влияние йоги присутствует в буддизме, для которого характерны аскетические практики, духовные упражнения и состояния транса. В буддизме, yogacara на санскрите: "практика йоги", философской школе буддизма Махаяны появившейся в Индии "101211-ом веке, йога является практикой, которая ведет к пути Бодхисаттвы. В этой школе йога практикуется ради достижения просветления.

Близость к йоге является отличительной чертой дзен-буддизма, который представляет собой одну из форм буддизма Махаяны. на Западе, Дзен существует параллельно йоге и между двумя школами очевидно существует большое сходство. это явление заслуживает особого внимания из-за того, что школа медитации дзен-буддизма уходит своими корнями в практике йоги. некоторые основные элементы йоги играют большую роль как для буддизма в целом и Дзен в частности. однако, профессор философии V. Д. Сузуки отстаивал позицию противоположную йоги и Дзен по той причине, что он увидел, склонность западных исследователей "сбросить все азиатские методы медитации в один горшок". профессор философии и истории религии Т. он также отметил, что хотя есть Г между двумя традициями и их "внешние параллели", но есть и отличия в целях и методах практики.

Йога также занимает важное место в тибетском буддизме. В традиции Ньингма, практикующий йогу постепенно прогрессируют до все более высоких уровней, начиная с Маха-йоги, продолжая с Ану-йогой и в конце концов достигая наивысшей стадии АТИ-йоги. В других традициях эквивалента этой стадии Ануттара-йоги. Другим тантрическим йогическим практикам принадлежит система "внутреннее родство" практикуемых с контролем дыхания и сердечный ритм. темп упражнения йоги называется троль-chorom или единство энергий Луны и солнца праджня. позы йоги древнеэфиопским йогов изображены на стенах летнего храма Далай ламы в сайт echange.

                                     

4. Йога и Тантра. (Yoga and Tantra)

Предполагается, что практика тантризма способна изменить отношение индивидуума к социальной, религиозной и логической реальности, в которой он живет. через тантрической практики индивидуум осознает иллюзорную природу реальности, освобождается из оков Майи и достигает Мокши. это путь к Мокше, среди ряда других путей предлагаемых различными традициями индуизма, связывает тантризм с такими практиками индийских религий как медитация и социальное отречение, которые основаны на временном или постоянном удалении от социальных отношений. В изучении тантрической практики индивидуум был проведен инструктаж по техники медитации, в особенности в техниках медитации на чакры. это один из видов Кундалини йоги, целью которой является место богини в сердечную чакру с целью медитации и поклонения.

По данным Джон Вудрофф, йога разделяется на хатха-йогу whatsthe-йога и самадхи-йога. последний, в свою очередь, по данным "Гхеранде-самхите" состоит из шести видов: Дхьяна-йога-самадхи, нада-йога, анантара расананда-йога, Лайя-сиддхи-йога, бхакти-йога и Раджа-йога.



                                     

5. Йога и Ислам. (Yoga and Islam)

Практика индийской йоги оказала заметное влияние на развитие суфизма. древнеиндийский текст по йоге, "Амритакунда", "Озеро нектара" в XI века была переведена на арабский и персидский языки.

В 2008 году лидеры исламского духовенства в Малайзии выпустил фетву против мусульман, занимающихся йогой. Утверждалось, что йога содержит в себе элементы индуистского религиозного учения и, следовательно, практика йоги для мусульман является богохульной и harmnoy. мусульманские учителя йоги Малайзии подвергла критике это решение, назвав его оскорбительным. В фетве разрешается практика йоги как физических упражнений, но запрещаются такие практики, как повторение мантр.

                                     

6.1. Йога и христианство. Йога и христианство. (Yoga and Christianity)

Историк религии Мирча Элиаде в своем фундаментальном труде, озаглавленном "Йога: свобода и бессмертие" отметил, что между православными монахи-последователи исихазма способы подготовки к аскетизму и формы молитвы, с одной стороны, и йогические техники, особенно пранаяму, с другой стороны, есть некоторые сходства. он подтверждает это мнение с отрывками из произведений православных мыслителей - Ириней Лионский, Никифор Затворник, Никодим Святогорец, Симеон Новый Богослов. в то время как Мирча Элиаде выразил мнение, что не следует обманываться внешним сходством этих методов с йогической методики, как в классической индийской йоги Богу, в отличие от Православия играет относительно небольшую роль. В то же время, Элиаде указал, что между исихазмом и йогой есть достаточное феноменологическое сходство для того, чтобы выдвинуть гипотезу о вероятном влиянии индийского мистика исихазма.

Религиозный ученый Е. А. ам выразил мнение, что утверждения о существовании генетической связи между йогой и исихазма в настоящее время оснований не существует, однако, экстаз в аскезе Православия имеет очень близкое сходство с самадхи индийских традиций. он также отметил сходство психотехнических процедур, применяемых в исихазме, с психотехнических процедур, применяемых в йоге. В частности, я указал, что умная молитва исихастов-это мощный универсальный метод психотехнического, похожими на повторение "великой мантры" "Харе Кришна" индийские visnovska бхакти или повторение имени Будды Амитабхи в фермент.

В 2015 году, в связи с провозглашением ООН "Всемирного дня йоги", Священный Синод Элладской Православной Церкви опубликовал заявление, в котором он назвал йогу "фундаментальной частью религии индуизма", несовместимо с православной верой и жизнью христиан.

В работах "Православный взгляд на йогу" создателем был священник Русской Православной Церкви Георгий Максимов, отвечая на вопрос о том, допустимо ли христианину заниматься йогой, со ссылками на Писание и, по мнению ряда иерархов Поместных Православных Церквей, пришли к выводу о несовместимости йоги и христианства.

                                     

6.2. Йога и христианство. Йога и католицизм. (Yoga and Catholicism)

Папа Франциск в своей проповеди положил йоги в ряд тех вещей, которые не следует рассматривать в качестве средства обретения таинственной силой Духа Святого может преобразить человеческое сердце, заявив:

Вы можете взять миллион катехизаторских курсов, миллион курсов духовности, миллион курсов йоги, Дзена и другие подобные вещи. но вся эта сила никогда не даст вам свободу быть детьми Божьими.

                                     

7. Цель. (Goal)

Конечная цель йоги может быть совершенно разными: от улучшения физического здоровья по йога-терапии и для достижения мокши. В монистических школах Адвайта-веданты и шиваизма, конечной целью йоги является Мокша - освобождение из круговорота рождения и смерти сансары и всех страданий материального существования посредством осознания своего единства как Атмана с Брахманом, Шивой. В школах бхакти вайшнавизма, сама бхакти, или "любовное преданное служение Богу", является конечной целью практики йога. В гаудия-вайшнавизма, одного из основных направлений вайшнавизма, высшей формой бхакти выступает према-бхакти или "чистая любовь к Богу". В вайшнавизм, достигнув совершенства в бхакти-йоге, вайшнав отправляется в духовный мир вайкунтхи или Голоки, и наслаждается там блаженным служением Вишну в одной из его форм.

                                     

8. Травмы. (Injury)

Некоторые люди, практикующие йогу, могут получить телесные повреждения, аналогичные спортивных травм. опрос практикующих йогу в Австралии показали, что порядка 20 % врач получил телесные повреждения в результате йоги. В течение предыдущего 12 месяцев 4.6 % респондентов получили травмы в результате продолжительной боли или требуемой медицинской помощи. встать на голову и плечи, в позе лотоса, полу-лотоса, наклоны вперед и назад, стойки на руках и вызвало наибольшее количество травм.

Среди основных причин негативных последствий, эксперты указывают "дух соперничества" новички и отсутствие квалифицированных инструкторов. так как спрос на курсы йоги растет, многие люди часто получают сертификаты инструкторов йоги после недостаточной подготовки. не каждый новый сертифицированный инструктор может оценить состояние каждого нового ученика в свой курс и рекомендуют воздержаться от определенных поз или использовать соответствующие опоры, чтобы избежать травм. В свою очередь, начинающий студент курс йоги может переоценить возможности своего тела и стремиться делать сложные позы, прежде чем его тело достаточно гибким и сильным, чтобы проанализировать их.

Вращение шеи во время растяжение может вызвать повреждение позвоночных артерий, снабжающих кровью мозг. хотя это может произойти в различных ситуациях, однако, это событие может быть результатом практики йоги. это заболевание очень серьезное и может привести к инсульту.

Кроме того, по мнению некоторых слезы на суставной губы тазобедренного сустава и травмы тазобедренного сустава кости может быть результатом посещения курсов йоги.

                                     
  • Раджа - йога царская йога также известна как классическая йога - одна из шести ортодоксальных школ в философии индуизма, которая базируется на Йога - сутрах
  • Йогананда, автор книги Автобиография йога впервые издана в 1946 году Именно Бабаджи ввел сам термин Крийя - йога Согласно Йогананде, Бабаджи обучил
  • Джняна - йога джнана - йога или гьяна - йога санскр. ज ञ न य ग, jñānayoga IAST путь знания - один из видов йоги и философии индуизма. В адвайта - веданте
  • Раджа - Йога и афоризмы йога Патанджали. Сосница, 1906. Йога - сутры Патанджали с комментариями Шри Кришнамачарьи. Т. К. В. Десикачар. Серия: Антология Йоги Издательства:
  • индийского йога Swami Rama, когда он расслаблялся при помощи практики йога - нидры. Свами Сатьянанда Сарасвати Главные преимущества йоги нидры Йога нидра
  • Сахаджа Йога - метод духовного роста, имеющий древние индийские корни. В нём утверждается, что Сахаджа Йога является процессом пробуждения Кундалини
  • Кундалини - йога санскр. क ण डल न य ग, kundalinī - yoga - одно из направлений йоги система упражнений, призванная поднять энергию кундалини из основания
  • переводят словосочетание хатха - йога как йога силы или силовая йога Буквально это указывает на то, что практики хатха - йоги требуют значительных усилий
  • Сурат - шабд - йога англ. Surat Shabd Yoga - одна из разновидностей йоги В переводе её название означает йога света и звука Второе название, применяемое
  • Айенгар - йога правильнее говорить йога Айенгара, по принадлежности к основателю школы - разновидность Хатха - йоги основанная йогином Айенгаром. Айенгар - йога
  • Карма - йога санскр. कर म य ग йога деятельности также известна как буддхи - йога - один из четырёх основных видов йоги в философии индуизма. Карма - йога основана
                                     
  • Майсоре около 10 лет. Шри Паттабхи Джойс Йога мала М.: Janus Books, 1999. ISBN 5 - 87983 - 086 - 1 Джон Скотт Аштанга йога Полное пошаговое руководство М.:
  • Улан - Батор 1926 г. переиздана в новой версии в Риге, 1936 г. Серия Агни - йога Агни Йога Париж, 1929 г. Беспредельность, 1 часть Париж, 1930 г. Беспредельность
  • Хатха - йога - прадипика санскр. हठ य ग प रद प क hathayoga pradīpikā IAST - прояснение Хатха - йоги - написанный на санскрите текст о хатха - йоге предположительно
  • философии. Йога - Васиштха состоит из около 30 000 шлок и из кратких, поучительных историй. Учёные датируют текст периодом с VI по XIV века. Йога - Васиштха
  • медитация и йога Обществом самореализации которое является официальным издателем данной книги, был осуществлён перевод Автобиографии йога на 28 языков
  • Йога - яджнавалкья - самхита или Йога - ягьявалкья - самхита Yoga Yājñavalkya Samhitā IAST - классический трактат по йоге автором которого в традиции индуизма
  • практические стороны освещены в книгах Синтез Йоги и Письма о Йоге В наиболее общей форме интегральная йога может быть определена как метод достижения
  • индуизме и йоге Яма - первая ступень йоги описанная в Йога - сутрах Патанджали, Сиддха - сиддханта паддхати и других текстах. Согласно Йога - сутр Патанджали
  • Санкхья - йога - школа индийской философии, объединяющая философские школы брахманизма санкхья и йога По представлениям санкхья - йоги Я пуруша есть
  • Бхакти - йога санскр. भक त य ग, bhakti yoga IAST - один из четырёх основных видов йоги в философии индуизма. Практика бхакти - йоги направлена на культивацию
  • Древний ремень для йоги краткая история йога - патта yogapatta англ. TheLuminescent.blogspot.com - 2018 - С. 13. Данилов Дмитрий. Йога - патта: Учебное
                                     
  • священных текстов, нада - йога йога звука бхакти - йога преданность Богу пение мантр и медитация. Основатели этого направления йоги Дэвид Лайф и Шэрон Гэннон
  • Инь - йога - это направление йоги сформированное в 1970 - х годах преподавателем боевых искусств и йоги Паули Зинком и его учеником Полом Грилли, подразумевающее
  • психической активности. Согласно Йога - сутрам Патанджали дхьяна является одной из ступеней восьмиступенчатой системы раджа - йоги Остальные семь ступеней - это
  • нескольких направлениях: атлетическая йога артистическая йога ритмическая йога асаны, акробатическая йога танцевальная йога Также выступления проводятся
  • Шесть йог Наропы или Шаданга - йога - надапада санскр. षडङ ग य ग न डप द sadanga yoga nādapāda Шестиконечная йога Надапады - система практик, впервые
  • центре Кришнамачарья Йога Мандирам однако на своем сайте, сам Т.К.В. Дешикачар в 1998 году попросил не использовать имя Вини - йога и не рассматривать его
  • в ожидании своей очереди, скрестив руки и ноги на манер индийского йога термин йог переводится на английский как yogi В Соединенных Штатах широко известны
  • Моти Йогев ивр. מוטי יוגב род. 22 февраля 1956 года - израильский политик, депутат кнессета 19 - го и 20 - го созыва от партии Еврейский дом Моти
preloader close
preloader